Вечером в Великую Пятницу, 10 апреля, епископ Волжский и Сернурский Феофан в Никольском кафедральном соборе г. Волжска возглавил утреню с чином погребения Плащаницы Господа Иисуса Христа.
Его Преосвященству сослужили клирики кафедрального собора: иерей Николай Аникин, иеромонах Александр (Чеборов), иерей Иоанн Лапшинский, иерей Сергий Першаков, иеромонах Питирим (Мосякин), диакон Иоанн Захаров, диакон Александр Викторов. Песнопения исполнили певчие архиерейского хора под управлением Нины Коноваловой.
По окончании великого славословия Плащаница крестным ходом была обнесена вокруг кафедрального собора под пение Трисвятого: «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас…».
Богослужение с чином погребения Плащаницы совершается в канун Великой Субботы – дня, посвященного схождению Господа нашего Иисуса Христа во ад и Его победе над смертью. Великая Cуббота – день покоя и ожидания. Господь лежит во гробе плотию, которую Он принял на себя и провел через все страдания и скорби, чтобы подарить человечеству радость Воскресения.
Плащаница будет находиться в храме до позднего вечера субботы – до начала Пасхального богослужения, а затем она будет перенесена в алтарь, где будет пребывать в течение 40 пасхальных дней.
По окончании богослужения владыка Феофан обратился к многочисленным верующим с архипастырским словом:
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Возлюбленные о Господе всечестные отцы, дорогие во Христе братья и сестры. Сегодня Великая Пятница, когда мы приходим со скорбью в храм вспомнить страшные события из последнего дня Господа нашего Иисуса Христа, Его крестные страдания, подъятые нас ради человек и нашего ради спасения. Из алтаря храма выносится Плащаница, на которой мы видим изображение положенного во гроб, обвитого погребальными пеленами тела Господа нашего Иисуса Христа.
Пред нами на иконе истерзанное тело Христово. Вся злоба этого земного мира вылилась на Сына Божия. Но Господь добровольно пришел в этот мир, зная, что искупить человеческий род можно только отдав земную жизнь Своей человеческой природой на Кресте. Именно крестной смертью можно искупить все грехи человеческого рода. Сегодня мы предстоим в этом храме пред Плащаницей и внутренне приклоняем колено своего сердца и благодарим великое милосердие Божие, явленное ко всему человеческому роду.
Мы у Плащаницы сегодня читали положенные статии и каждый священнослужитель пытался донести прочитанные слова до верующих и этими же словами сам молился Богу. Святые апостолы Господа Иисуса Христа после крестных страданий Спасителя, после Его человеческой смерти, пребывали в смятении. Они боялись сопровождать Его по крестному пути, когда Он нёс Крест, ибо боялись подозрений от иудеев и первосвященников. Но, через несколько дней, радостная весть наполнила сердца ближайших учеников Спасителя, они узнали, что их Божественный Учитель воскрес из мёртвых. В сам день распятия, которому сегодня посвящена Великая Пятница, вся природа страдала, ибо и природа и сам человек, как венец творения Божия, чувствовали, что на Кресте распят не просто человек, а Сам Бог, принявший на Себя человеческую природу и пришедший добровольно искупить наши грехи собственной смертью. Солнце, луна и звезды померкли во время смерти Господа нашего Иисуса Христа. Совершилось землетрясение. И как сказано в Евангелие – «многие святые восстали из гробов». Произошло воскресение мертвых во время крестных страданий и смерти Спасителя. И когда на Кресте, справа от Спасителя раскаявшейся разбойник попросил помянуть его «во Царствии Своем», то Спаситель ответил ему: «Аминь, глаголю тебе, ныне же будешь со мною в раю». В последние минуты жизни этого разбойника Господь принял его покаяние.
После того, как Христос умер человеческой природой на Кресте, душой Своей, разлучившись от тела, Он сошел во ад. И там, в темных трущобах предстал пред душами людей, которые, начиная от Адама и до распятия Иисуса Христа, сходили душой своей после смерти в ад, не имея возможности войти в рай. Рай, вслед за изгнанными оттуда нашими прародителями Адамом и Евой, был закрыт для входа людей. И только перед Сыном Божием вновь открылись врата рая. Христос в аду проповедовал Святое Евангелие и все, которые откликнулись на Его Божие слово и все, которые ожидал Его пришествия, вышли из темниц адовых, ибо ад и дъявол был побежден крестными страданиями Спасителя. И вот Христос выводит человеческие души из ада в рай. И райские врата вновь отверзлись перед Сыном Божиим. А вслед за Ним туда вошли наши праотцы Адам и Ева, которые всю свою жизнь, после изгнания из рая приносили перед Богом покаяние. А вслед за ними вошел и благоразумный разбойник, который несколько минут назад на Кресте исповедовал Господа Иисуса Христа Своим Богом, а также вошли многие праведники и все те, кто откликнулся в аду на проповедь Иисуса Христа.
Рай пока еще наполняется только душами людей, без тела. Но когда наступит всеобщее воскресение мёртвых люди воскреснут в новых телах, которые будут не такими как сейчас болезненными и смертными, они будут не временными, а вечными, такими же, как душа. Души вновь соединятся со своими телами и придет человек на окончательный страшный Суд Божий полносоставным- дух, душа и тело. Этот Суд будет проходить уже не на земле, а на облаках, ибо после воскресения мертвый земля и все дела на ней сгорят, как написано у апостолов. И на окончательном Страшном Суде каждый услышит свой приговор. Святитель Феофан Затворник описывает, как трубы архангелов вострубят, и души людей вновь воссоединятся с телами своими. И вот уже воскресшие люди спешат на Суд Божий, который пройдет, по слову святых отцов, за время чтения шестопсалмия, примерно за 10 минут земного времени. Страшный Суд совершится над всем человечеством – кто жил на земле от времени Адама и до времен антихриста. Некоторые думают – а как же будет с теми людьми, которые доживут до Второго пришествия? Оказывается, они во время воскресения мертвых умрут и сразу же оживут уже в новом теле. И приближаясь к окончательному Суду, каждый будет чувствовать – какая же участь будет ему изречена Праведным Судьёй Господом нашим Иисусом Христом. Господь есть любовь. И Он по любви Своей дарует то, что человек искал всю свою жизнь. И если мы с вами, дорогие братья и сестры, ищем того пути, к которому Господь призывает каждого из нас, уподобляясь Его ученикам идти вслед за Ним, то конечно же, по милости Божией, каждому кающемуся человеку, верующему в Иисуса Христа как в Сына Божия и Спасителя, Господь дарует Свою милость, прощение и спасения. Но те, кто в своем жестоком окаменении сердца не пожелает быть с Богом, Господь насильно в рай не может завести, ибо Он по Своей любви к каждому человеку оставляет ему свободу выбора.
Сегодня вспоминается крестная смерть Спасителя и выведение Господом душ человеческих из ада в рай. И когда, вскоре, мы отпразднуем Светлое Христово Воскресение, то всю Светлую седмицу символически будем видеть как рай вновь открыт для человеческих душ — всю Пасхальную седмицу царские врата будут открыты, как символ отверзшего рая. И каждый, верующий в Сына Божия и желающий спасения — обретет его. Поэтому сегодня, дорогие братья и сестры, поздравляю всех вас конечно же не с тем, что Сын Божий страдал на Кресте, а с тем, что посредством этих страданий Господь искупил каждого из нас и даровал нам возможность по милости Божией войти в рай в вечную блаженную жизнь со Христом Иисусом Господом нашим. Прославляем Бога за Его великую милость к нам, явленную в такой великой жертве на Кресте, которую Сын Божий сегодня принес за каждого из нас. С праздником».
