Епископ Волжский и Сернурский Феофан в Неделю 5-ю Великого поста, в память преподобной Марии Египетской, 29 марта, совершил Божественную литургию в Никольском кафедральном соборе г. Волжска.
Его Преосвященству сослужили клирики кафедрального собора: протоиерей Виталий Михеев, иерей Николай Аникин, иеромонах Александр Чеборов, иеромонах Питирим (Мосякин), диакон Иоанн Захаров, диакон Александр Викторов. Песнопения исполнил народный хор под управлением Любови Михеевой.
По окончании Божественной литургии владыка Феофан обратился к верующим с проповедью:
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Возлюбленные о Господе всечестные отцы, дорогие во Христе братья и сестры. Всех вас поздравляю с Воскресным днем и памятью преподобной Марии Египетской.
Сегодня мы вспомним некоторые вехи её особенного жития. Мы молимся этой святой, которая совершила удивительный подвиг покаяния в осознанных грехах.
Мы помним из её жития, что совсем юной отроковицей в 12 лет она удалилась из родительского дома, чтобы предаваться греховным удовольствиям в городе Александрии в Египте. Не обращая внимание на свою духовную жизнь, она предавалась многим грехам, которые укрепляли в ней страсти.
Однажды, будущая кающаяся преподобная, а тогда еще легкомысленная блудница, села с паломниками на корабль, который отправился из Александрии в Иерусалим на поклонение Честному Животворящему Кресту Господню. Мария, прибыв в Иерусалим, также вместе со всеми желала поклониться Кресту Господню, но при входе в храм незримая сила остановила её и Марии никак не могла войти в храм. Осознав, что это её греховная жизнь не дает возможности прикоснуться к великой святыни, преподобная Мария внутренне глубоко раскаялась в многолетними грехами. Здесь, в храме, она увидела икону Божией Матери и стала просить Пречистую Богородицу помолиться о ней перед Сыном Божиим, чтобы получить разрешение от Господа войти в храм и приложиться к Честному и Животворящему Кресту Господню.
Мария приняла решение внутри сердца, что с этого дня она будет исправлять свою жизнь. И вот, по молитвам Божией Матери Мария вдруг ощутила, что невидимое препятствие исчезло и она со всеми паломниками смогла войти в храм и приложиться Кресту Господню. После этого чуда Мария вышла из храма совсем другой. Она изменилась, в ней произошло глубочайшее раскаяние. Она услышала глосс Божией Матери: «За Иорданом найдёшь своё спасение». Мария отправилась за Иордан, в Египетскую пустыню и там, предав себя в руки Божии, она глубоко раскаивалась перед Богом. В течение 47 лет она несла тяжелейший подвиг. Днем она чувствовала сильную жару, ночью наступал холод. Но укрепляемая благодатью Божией преподобная Мария осталась в пустыни до конца своих дней в подвиге покаяния.
Как мы знаем, составитель её жития преподобный Зосима, когда ушёл из обители в пустыню во время Великого поста вместе с остальными братиями для особенного уединения и молитвы, вдруг увидел фигуру человека, которая находилась над землей в воздухе. Приближаясь в фигуре, она удалялась от Зосимы. Затем, она назвала издалека свое имя и попросила оставить ей часть одежды. Преподобный Зосима понял, что перед ним не какой-либо дух, а человек, который своим покаянием обрёл у Бога милость, прощение и определенную степень святости. Мария поведала о своем жизненном подвиге, который она совершала в пустыне. И преподобный удивился милости Божией к падшему человеку. Преподобная Мария не только пребывала в молитве на воздухе, не касаясь земли, но и стопами своими переходила реку Иордан, не касаясь воды. Вот такой великой святости достигла она, предав себя в руки Божии. Затем. преподобный Зосима сподобил Марию принятия Святых Христовых Таин. Придя на это место через год, преподобный Зосима совершил погребение тела преподобной мати нашей Марии Египетской.
Как часто люди, совершая согрешения в юном возрасте, не предают значение тому, что совершают грех. Некоторые считают это какой-то милой забавой. Но на самом деле, грех, совершаемый в юности, если он не будет вовремя остановлен, может принести огромный вред для души человек в будущем. Грех начинается с помышления. Если вовремя человек не заметил, что этот помысел от лукавого, то затем, в человеческом сердце рождается желание воплотить этот грех в дело или в слово. Если же человек и в этом случае забывается, то грех воплощается в слово или дело.
Святитель Феофан Затворник говорит нам о разных стадиях греха. Грех, в своем зачаточном состоянии привносится нам врагом человеческого рода в виде греховных помыслов. Если человек вовремя понял, что это греховный помысел, то он не принимает его в свое сердце. Тогда никакого греха для человека нет, ибо эти помыслы не его личные, а от лукавого и человек не соединился с ним своим желанием. Если же человек пожелал этот помысел, но не смог воплотить в дело, то это половина греха. Если же человек и желания свои воплотил в дело и слово, то это полностью грех.
И так, видя эти стадии воплощения греха, будем с вами, дорогие братья и сестры, на страже своего сердца, чтобы с Божией помощью хранить свою душу от вражеского влияния. И тем самым сохраним себя от воплощения греховных помыслов в наши сердца. Нам нужно иметь духовное рассуждение, чтобы вовремя различать добрые помыслы от тех, которые привносит в наше сердце враг человеческого рода. И тогда, находясь на страже своего сердца, мы сможем не допускать многие согрешения. Когда же в юности люди согрешают и не придают этому значение, то грех за грехом укрепляет в человека страсти. Тогда человек приходит в страшное состояние и становится игралищем бесов. Про таких людей в современном мире говорят, что они маньяки, т.е. это люди, которые настолько в великой степени подвержены своим страстям, что уже не могут остановиться в воплощении греховных помыслов. Слово «маньяк» происходит от слова «мания», т.е. «страсть». Поэтому, когда у человека сильная зависимость от страстей, то он может быть не свободным в своей воле и уже не рабом Божиим, а рабом своих страстей и грехов.
Сегодня, почитая память преподобной Марии Египетской, которая в пустыне совершала свой подвиг покаяния 47 лет, мы видим, что образ её остался для многих поколений действительно образцом того внутреннего раскаяния, которое человек может принести Богу здесь, проживая свой земной путь. Хорошо, чтобы человек вовремя осознал свою немощь, страстность и понял, насколько же ему нужен Спаситель – Господь наш Иисус Христос. Не сами мы себя спасем, а при нашем желании и свободном выборе нас спасает Господь от страстей и грехов, исцеляет нашу душу в Таинствах Исповеди, Причастия, Соборования. Если человек часто старается исповедоваться в своих греха, получая при этом прощение, и хотя бы раз в месяц причащается Святых Христовых Тайн, то он действительно находится под Покровом Божиим.
Дорогие братья и сестры, всем сердцем желаю всем нам по молитвам преподобной Марии Египетской обрести у Бога милость, прощение и Его Покров, под которым мы с помощью Божией совершим течение по тернистому пути ко спасению и тесными вратами войдем в жизнь вечную со Христом Иисусом Господом нашим. С праздником всех вас».
В завершение богослужения был совершен молебен о воинах.
