В праздник Похвалы Пресвятой Богородице епископ Феофан совершил Литургию в Скорбященском храме г.Волжска

Епископ Волжский и Сернурский Феофан в субботу пятой седмице Великого поста, 28 марта, в праздник Похвалы Пресвятой Богородицы совершил Божественную литургию в храме иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» в Волжске.

Его Преосвященству сослужили: настоятель храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» протоиерей Александр (Михайлов), настоятель храма иконы Божией Матери «Умягчение злых серднц» д. Полевая иеромонах Амвросий (Ульянов), клирик Никольского кафедрального собора  диакон Иоанн Захаров. Песнопения исполнили певчие хора под управлением Ирины Канашиной.

По окончании богослужения владыка Феофан обратился к прихожанам со словами проповеди:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Возлюбленные о Господе всечестные отцы, дорогие во Христе братья и сестры. Сегодня Святая Церковь особенно восхваляет Пресвятую Богородицу. Этот праздник так и называется – Похвала Пресвятой Богородицы. Как велико множество добродетелей, которые подъяла на Себя Пречистая Дева Мария, желая служить Господу. Это  девственная чистота и одновременно материнство, это и мученичество, и смирение, и любовь…Многие многие добродетели стяжала Пречистая Богородица. Но сегодня, Церковь особенно восхваляет Её за то, что Она со смирением приняла волю Божию и стала согласной со словами Архангела Гавриила, который принёс Ей благую весть о том, что она станет Матерью Самого Господа нашего Иисуса Христа. «Дух Святый найдет на Тя, и сила Вышняго осенит тя…», – говорил Ей Небесный вестник. « Се раба Господня, да будет мне по слову твоему», — отвечала ему Пресвятая Дева Мария.

Из Евангелия мы видим, как, никому не известная Дева, идет к своей родственнице Елисавете в нагорную страну, в город Иудин. Елисавета встречает Пресвятую Деву, говорит Ей слова, в которых выражает удивление: «Не уж то  Матерь Господа моего пришла ко мне…».  Матерь Божия, исполнившись пророческого духа, отвечает: «Ибо отныне ублажат мя все роды…». И воистину, сегодня, каждый христианин знает, что Матерь Божия всегда ходатайствует о каждом из нас у Престола Небесного, и Её молитвы особенно  приятны Её Божественному Сыну Господу нашему Иисусу Христу.

Когда Спаситель мира совершал Свой удивительный подвиг, принося Себя в жертву на Кресте во искупление человеческих грехов, Он обратился к Своему возлюбленному ученику апостолу и евангелисту Иоанну Богослову, сказав: «Чадо, се Матерь твоя». Затем, обращаясь к Своей Пречистой Матери и чтобы не причинить ей словами еще большей боли, Спаситель не называет её Своей матерью, а указывая на апостола Иоанна Богослова, говорит Ей: «Жено, се сын Твой». Таким образом Сын Божий вручил Своей Пречистой Матери всё человечество в лице Своего возлюбленного  ученика апостола и евангелиста Иоанна  Богослова. И все мы с вами, принимая Святое Крещение в Православной Церкви, принимаем искупление грехов, за которые распялся Господь наш Иисус Христос на Кресте. Через Крещение мы становимся особенными возлюбленными чадами Божиими, а также духовными чадами его Пречистой Матери.

С ранних веком все христиане сознавали для себя важность почитания Божией Матери. Они понимали насколько важны и любимы Господом молитвы о людях Самой Пресвятой Богородицы. И когда мы молимся Божией Матери, то знаем, что Она с  любовью взирает на земной мир, и всех, кто просит Её заступничества, Она не оставляет в Своих молитвах перед Богом.

 Но задумаемся, дорогие братья и сестры о том, что когда мы просим смиренную Пречистую Богородицу помолиться о нас, не точит ли наше сердце червь тщеславия, самомнения… Если мы обращаемся к Пречистой Божией Матери как к Деве, которая стяжала множество добродетелей, нет ли в нас того, что противоречит этим добродетелям… Обращаясь к Пречистой Богородице мы должны постараться приложить усилие, чтобы с помощью Божией поменять состояние своей души, преобразить её, и чтобы, как духовные чада Божией Матери, хоть чем-то издали быть похожими на Её добродетели.

Святитель Григорий Богослов в VI веке по Рождестве Христовом говорил следующее: «Как туча закрывает лучи солнечные, так грешник, не раскаивающийся в своих грехах и  не желающий изменить образа своей жизни, сам от  себя закрывает лучи милосердия Божия». И молитва этого человека будет ли приятна Господу, если в сердце его нет глубокого раскаяния и намерения изменить свою жизнь. Если же мы, подобно мытарю из притчи о мытаре и фарисее, внутренне осознавая свою греховность и страстность, будем бить себя в грудь и говорить: «Боже, буди милостив мне грешному», то тогда, вот в таком состоянии осознания своего недостоинства, молитва человека будет приятна Богу. Мы знаем два условия на основании которых наша молитва становится приятна Богу – это внимание в молитве и покаяние. Если не будет этого, то мы устами будет говорить слова молитвы, а сердцем можем быть далеки от смысла слов. А если не будет и покаяния, то тогда молитва будет как у фарисея.

Братья и сестры, сейчас, во время Великого поста, вспоминая добродетели Пресвятой Богородицы и ныне, особенно восхваляя Её, постараемся сами, хотя бы немного уподобиться этим добродетелям. Надеюсь, что молитвами Пресвятой Богородицы Господь каждому из нас дарует духовных сил, чтобы мы смогли последовать за Господом тернистым путем, ведущим тесными вратами к жизни вечной.

Покров Пречистой Божией Матери да пребывает со всеми вами, дорогие братья и сестры».