В Неделю 28-ю по Пятидесятнице, 21 декабря, в день, когда исполнилось 35 лет со дня диаконской хиротонии настоятеля храма великомученика Димитрия Солунского с. Новые Параты протоиерея Евгения Бакутова, епископ Волжский и Сернурский Феофан возглавил совершение Божественной литургии в этом храме.
Его Преосвященству сослужили: благочинный Волжского церковного округа, клирик храма Новомучеников и исповедников Российских г. Волжска иерей Алексий Скрябин, настоятель храма протоиерей Евгений Бакутов и клирики Никольского кафедрального собора г. Волжска: иеромонах Александр (Чеборов) и диакон Иоанн Захаров. Песнопения исполнил хор храма Новомучеников и исповедников Российских г. Волжска под управлением регента Марии Захаровой.
По окончании Литургии владыка Феофан обратился к верующим с проповедью:
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Возлюбленные о Господе всечестные отцы, дорогие во Христе братья и сестры! Сегодня во время Божественной литургии читалось несколько строк из Евангелия, в которых мы слышим повествование Господа нашего Иисуса Христа о том, что Он исцелил десять прокаженных, а отблагодарить Его пришел только один из десяти. И вот святитель Феофан, Затворник Вышенский, по поводу слов Спасителя и благодарности людей говорит следующее: “Исцелено было десять прокаженных, но благодарить Господа нашего Иисуса Христа пришел только один. Такова ли пропорция благодарности человеческого общества к Богу? Не все ли мы получаем от Бога удивительные блага, как то: дар жизни, здоровья, необходимых средств жизненных, сил, окружение родных и близких. Все Господь посылает для нашей жизни. Но все ли мы благодарим Его так, как пришел благодарить Его один из десяти прокаженных? Некоторые говорят, доходя до крайнего безумия: »Зачем Господь сотворил бытие, лучше бы нам не существовать вовсе». Но Господь с любовью призвал к жизни множество людей, чтобы поделиться с каждым из нас своим вечным блаженством, чтобы каждого из нас сделать счастливым во всех смыслах этого слова. И вот некоторые вновь говорят, что в жизни только бедность, скорби, болезни и нужда. Может быть и действительно так, но это и есть твой крест, который ты несёшь ко спасению вечной души, чтобы затем унаследовать от Бога Его вечные бесконечные блага. Потерпи, — говорит святитель Феофан Затворник, — в этой временной жизни и будешь утешен в жизни вечной. Даже если бы пришлось тебе, — продолжает он, — потерпеть всю свою жизнь какие-то страдания, то что твоя земная жизнь с ее краткой продолжительностью по сравнению с вечностью? Итак, постарайся не обращать внимания на земное, насколько это в твоих силах, но постарайся ум и сердце обратить к вечной жизни, к вечным благам, уготованным любящим Бога. И тогда, приуготовляя себя к встрече со Спасителем, ты сможешь пройти этот тернистый путь достойно звания христианина и по милости Божией унаследовать вечные блага. И пока будешь идти по жизненному пути и претерпевать какие-то скорби, но помнить о вечных благах, то ожидание этих вечных благ наполнит Твою душу радостью, так что и скорби временные и земные не будут для Тебя страшными, но уста Твоя исполнятся непрестанной хвалы Господа нашего Иисуса Христа”».
Сегодня Святая Церковь вспоминает память святых апостолов от 70-ти, а также преподобного Патапия Фивского. Преподобный Патапий родился и жил в 7-м столетии по Рождестве Христовом. И когда, будучи воспитанным благочестивыми родителями, он сердцем своим познал Господа нашего Иисуса Христа, то решил оставить суету мира сего и ушел в египетскую пустыню, где строго подвизался в аскетических подвигах. Люди, узнав о его благочестивой жизни, приходили к нему за советом, но преподобный Патапий, отягощаясь людскою молвою, ушёл из этого места в Константинополь и там, в стене города, сотворил себе келью. Подвизаясь по силам, он достиг там особого духовного совершенства. И люди опять же узнали о его пребывании в этом месте и стали приходить к нему со своими болезнями, нуждами и скорбями. Господь удостоил преподобного Патапия дара исцеления недугов. Преподобный уже не оставлял людей, но ради исполнения заповеди любви к ближним он пользовался даром исцеления болезней, и многие-многие люди получали от Господа по молитвам преподобного Патапия исцеление от недугов.
Святая мученица Анфиса жила в V столетии по Рождестве Христовом. За отказ принять еретическое арианское крещение она была сожжена. Как мы видим, святые мученики являются свидетелями истинной православной веры в Господа нашего Иисуса Христа. Они презирали и болезни, и мучения, и саму смерть ради любви по Христу, ради проповеди Слова Божия, ради сохранения себя в чистоте православной веры.
Сегодня мы празднуем воскресный день, и каждый раз, когда мы приходим в храм в воскресенье, понимаем, что это малая Пасха. Мы можем в этот день поздравить друг друга словами: «Христос воскресе!». Мы помним, как преподобный Серафим Саровский, великий угодник Божий, поздравлял всех, кто приходил к нему, со светлым Христовым Воскресением, приветствуя людей: «Радость моя, Христос воскресе!»
В завершение проповеди архипастырь поздравил протоиерея Евгения с 35-летием со дня начала его служения Богу и Его Святой Церкви – со дня рукоположения в диаконский сан. Владыка пожелал отцу Евгению образом жизни, служением, словом, приводить многих и многих людей к познанию истинного Бога, Господа нашего Иисуса Христа, приносить людям утешение, ибо, как отметил владыка Феофан, «назначение каждого храма — это даровать утешение всякой душе, скорбящей же и озлобленной». Архипастырь также пожелал протоиерею Евгению долгих лет жизни, «чтобы доброе сердце его принесло многим людям радость пасхальную».
