Епископ Волжский и Сернурский вечером 31 декабря 2025 года, в канун Гражданского нового года, совершил Новогодний молебен в Никольском кафедральном соборе г. Волжска.
Его Преосвященству сослужили клирики кафедрального собора: протоиерей Виталий Михеев, иерей Николай Аникин, иеромонах Александр (Чеборов), иерей Сергий Першаков, иеромонах Питирим (Мосякин), диакон Александр Викторов. Песнопения исполнил народный хор под управлением Евгения Чигарова.
По окончании богослужения владыка Феофан обратился к верующим с архипастырским словом:
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Возлюбленные о Господе всечестные отцы, дорогие во Христе братья и сестры.
По милости Божией мы с вами достигли по времени дожить до завершения уходящего года и встретить новый год в благости Божией ко всем людям, живущим на земле. Новый год всегда добрый праздник, когда в кругу семьи люди благодарят Бога за прошедший год и испрашивают Благословение Божие на предстоящий год. Дома наряжается елка. И у всех нас сохранились в памяти добрые воспоминания об этом празднике. Но если мы задумаемся над смыслом нового года, то невольно обернемся на уходящий год и вспомним о том, как мы провели этот год. Наверное, есть что-то в уходящем году, в чем бы мы желали попросить прощение у Господа и исправить свою жизнь к лучшему, чтобы новый год для нас действительно стал годом благословенным. А благословение Божие мы можем принять только если мы будем совершать свой жизненный путь с покаянием и упованием на помощь Божию. Как удивительно говорит в своем слове духовным чадам святой праведный Иоанн Кронштадтский. Он говорит: «По милости Божией мы с вами достигли дожить до конца этого года и перешагнуть в новый. Но измерить время нам не дано. Измерение времени лишь условно. Мы уже живем в вечности, но в мире временном, в котором по причине греха человека коснулось тление, ибо грех ввел в жизнь нашу страдания, скорби, болезни и саму смерть». И вот в этом временном тленом мире, который приближается к своему завершению, мы привыкли измерять время секундами, минутами, часами, днями, годами. «Но,- говорит святой Иоанн Кронштадтский- настанет в истории человечества день, когда прекратится отсчет и не будет времени для покаяния». А сейчас, пока мы живем в этом земном мире, у нас еще есть время для того, чтобы употребить его для спасения вечной души. Когда же наступит время Второго пришествия Господа нашего Иисуса Христа, то, земля и все дела на ней, по слову Священного Писания, сгорит. И суд Божий над воскресшем человечеством будет проходит на облаках. А затем Господь дарует праведным людям учесть в раю, в прекрасном нетленном мире. Но, те, кто не пожелал в этой жизни принести добрых плодов покаяния, остался приверженцем грехов, и не примерившись с Богом ушел в вечность, то Господь, который оставляет человеку свободу выбора, дарует ту область жизни, которую он искал по своей воле на земле. Как только завершит существование земной временный мир, не будет уже не солнца, не луны и других планет, но сотворит Господь нетленное небо, нетленную землю, нетленные воскресшие тела для всех людей, и воздаяние будет не только душе, а воздаяние будет полноценному человеку- и душе и телу его.
Подходя к рубежу этого года, мы с вами, дорогие братья и сестры, невольно всматриваемся в то, как мы вели себя пред лицом Божиим и с какими мыслями мы начнем новый год. И пока мы живы, у нас есть возможность в полном составе своем – дух, душа и тело, принести Богу покаяние и совершить множество добродетелей во славу Господа нашего Иисуса Христа и во спасение своей вечной души. Начнем новый год с чистой душой и с намерением возненавидеть грех и не возвращаться к нему, а встать на путь добродетелей и придти к Богу в конце жизненного пути с добрым ответом как Его духовные чада.
Сегодня мы пришли в храм, чтобы поблагодарить Господа Бога за явленную нам милость в прошедшем году. А также попросить прощение за наши прегрешения и испросить у Бога благословение и всесильной Его помощи для того, чтобы нести свой жизненный крест в наступающем году и последующих годах нашей жизни.
Призываю на всех вас Божие Благословение. Верю, что кающееся сердце Бог не уничижит, но пребывает с человеком, который вместе с псалмопевцем Давидом взывает : «Помилуй мя Боже, по велицей милости Твоей». Мы знаем, что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.
Мы молимся о даровании победы нашим воинам на полях сражений с врагом видимым, за плечами которого стоит враг невидимый, враг всеобщего нашего спасения, который таких же людей как и мы смутил, обманул и направил с войной против Святой Руси. Мы видим, что Господь, по молитвам Пречистой Свой Матери и всех святых, дарует вновь и вновь Свой Божественный Покров Святой Руси.
Вместе с тем мы должны понимать , что мы стремимся одержать победу над своим внутренним врагом – это наши страсти с которыми мы должны бороться. У христианина три направления борьбы — это невидимый враг человеческого рода, это мир сей, который во зле лежит, т.е. общество людей, которые живет по страстям, невзирая на заповеди Божии , а также это внутренние страсти, которые есть внутри нас. И, нисходя к немощам ближних, прощая их, мы будем исполнять заповедь о любви к Богу, ближним и т.о. соделываться возлюбленными чадами Божьими. И по милости Божией достигнем вечного блаженства в Царствии Небесном.
Всем сердцем желаю вам, дорогие братья и сестры, душевного мира, духовной радости и помощи Божией на тернистом пути ко спасению. Храни вас Господь на многая и благая лета».
